ومن قبله ما قد رزئت بوحوح * وكان ابن أمي والخليل المصافيا ( 1 ) [ ودح ] الكسائي : أودحت الإبل : سمنت وحسنت حالها . أبو عمرو : أودح الرجل : أذعن وخضع . وأنشد : * أودح لما أن رأى الجد حكم * وربما قالوا : أودح الكبش ، إذا توقف ولم ينز . [ وذح ] الوذح : ما يتعلق في أذناب الشاء وأرفاغها من أبعارها وأبوالها ، فيجف عليها ، الواحدة وذحة ، والجمع وذح ، مثل بدنة وبدن . قال جرير : والتغلبية في أفواه عورتها * وذح كثير وفى أكتافها الوضر تقول منه : وذحت الشاة توذح وتيذح وذحا . [ وشح ] الوشاح : شئ ينسج من أديم عريضا ويرصع بالجواهر ، وتشده المرأة بين عاتقيها . يقال وشاح وإشاح ووشاح وأشاح ، والجمع الوشح والأوشحة . ووشحتها توشيحا فتوشحت هي ، أي لبسته . وربما قالوا توشح الرجل بثوبه وبسيفه . والوشحاء من العنز : الموشحة ببياض . وقول الراجز ( 1 ) : أحب منك موضع الوشحن * وموضع اللبة والقرطن ( 2 ) يعنى الوشاح : وإنما يزيدون هذه النون المشددة في ضرورة الشعر . وواشح : قبيلة من اليمن . [ وضح ] وضح الامر يضح وضوحا واتضح ، أي بان . وأوضحته أنا . وأوضح الرجل : ولد له أولاد بيض . وقولهم : من أين أوضحت ؟ أي من أين طلعت ؟ ومن أين بدا وضحك . واستوضحت الشئ ، إذا وضعت يدك على عينك تنظر هل تراه . يقال : استوضح عنه يا فلان . واستوضحته الامر أو الكلام ، إذا سألته أن يوضحه لك . وتوضح ملك الطريق ( 3 ) ، أي استبان .

--> ( 1 ) قال ابن بري : وحوح في البيت : اسم علم لأخيه بصفة . ورثى في هذه القصيدة محارب بن قيس بن عبس من بنى عمه ، ووحوحا أخاه . ( 1 ) دهلب بن قريع يخاطب ابنا له . ( 2 ) وأورده الأزهري : * وموضع الإزار والقفن * وقال : فإنه زاد نونا في الوشح والقفا . ( 3 ) ملك الطريق ، مثلث الميم : وسطه .